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Recuerdo que cuando tenia de 17, a 19 años pasaba de vez en cuando que mi amigo Paco Vega el pastor de jóvenes y copastor de maranata la iglesia donde asistía en esos tiempos, me hablaban para ir en la madrugada a estar con alguien en un hospital o en un velorio, era gente que ni conocía, pero con la necesidad espiritual y emocional de recibir palabra de Vida. A veces iba solo a hacer compañía, otras a orar y a llevar en la medida de mis posibilidades palabras de aliento.

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No fueron muchas veces, yo era uno de tantos que participábamos en eso, pero para Paco Vega era algo relativamente común, a veces eran personas de la congregación, a veces desconocidos que mediante un programa de radio, una predicación escuchada en alguna iglesia de las que llego a visitar, o que mediante familiares o amigos de algún miembro de la iglesia llegaban a saber de el.

No era grato recibir llamadas a esas horas, ni para mi ni para el, pero era su llamado y obligación como pastor, y a mi me correspondía parte de esa responsabilidad porque había decidido tomarla.

Extraño un poco a los pastores de antaño, esos que realmente se involucraban con las ovejas, si es cierto, había tradiciones, faldas largas y no podías ir al cine, pero en el aspecto interpersonal, sus relaciones no eran estratégicas sino con un honesto afán de ayudar a los demás.

Que diferencia con muchos pastores actuales, hasta enero de este año estuve asistiendo a una iglesia acá en la ciudad, de entre toda la gente que invite que no fue mucha lleve a un amigo, cuando lo lleve se quedo hablando con el pastor al final de la reunión, pensé que se empezaría a congregar.

Por cuestiones laborales y familiares perdí un poco de comunicación, ayer platicando con el por el MSN me contó que le hablo a uno de los pastores de esa iglesia cuando tubo un problema, el detalle es que lo hizo a deshoras algo así como las 2:00 AM, pues me dice que casi casi le recordó el 10 de Mayo y le dijo que no lo volviera a hacer.

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Como comprenderán partir de allí el no se congrego mas en ese lugar.

Me incomoda un poco, si bien es cierto, a nadie nos gusta que nos hablen a esas horas, pero me pregunto, que no se supone que la labor pastoral es un poco como la labor medica en ese sentido?

Recuerdo en épocas pasadas el ejemplo de Paco Vega, que con todo y sus errores, deficiencias como pastor realmente dio tal vez no su vida pero si sus noches por las ovejas.

Algunas preguntas:

Es responsabilidad del pastor atender este tipo de casos?

En caso negativo como debe de responder ante este tipo de situaciones, cortes mente o haciéndose el ofendido y regañando a quien tubo la osadía de hablarle a esa hora?

Es responsabilidad solo con sus miembros o también podría considerarse extensiva a quienes sus miembros inviten a su iglesia, si o no y bajo que condiciones?

Esas son algunas de tantas preguntas en el aire, pero mientras llegan las respuestas seguiré extañando a los pastores de antaño, Sin Pasión de multitudes, pero con pasión por las personas.

P.D. A mi amigo lo asaltaron.

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Leyendo foroekklesia.com me entero de esta noticia…

Hola amigos.

Hace unos días asesinaron al ingeniero Gustavo Mata Flores, habiendo sido previamente secuestrado por los delincuentes que posteriormente lo mataron sin piedad. Su cuerpo apareció con signos de tortura.
Para quienes no lo recuerdan, el ing Mata Flores era quien escribía los devocionales de la pagina “Cristianos unidos” (www.cristianosunidos.com) quienes hayan estado suscripto a las mismas y hayan recibido sus mensajes en sus respectivos correos lo ubicaran ya que eran de mucha edificación.

Mis sinceras condolencias a su familia y amigos.

Desconozco las fuentes así como su veracidad, les paso la noticia al costo, en alguna vez recuerdo haber estado suscrito a el boletín hace muchas lunas cuando usaba mi anterior correo.

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Primero, definamos a “Los Sin Iglesia”: Cristianos que por alguna u otra razón han dejad de congregarse, algunos llevan una vida devocional, otros no tanto, pero están convencidos doctrinalmente y conocen lo que es bueno y es malo, aunque no siempre lo hacen, en la mayoría de los casos reconocen que no andan bien cuando andan en pecado. Algunos andan en la mundanalidad otros se abstienen de ello pero viven su cristianismo al margen de la iglesia y/o la farándula cristiana.

Se esta dando la situación con un familiar, ella es digámoslo así evangélica no del todo practicante y se va a casar, si eres católico no hay problema vas a la iglesia y después de cumplir con algunos ritos ya esta te casa el sacerdote y todos felices y contentos.

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En el caso de los evangélicos que no se congregan pero se van a casar y desean casarse por la iglesia como pueden hacerle?, hasta donde yo se la mayoría de las iglesias exigen cierta responsabilidad como miembro para casarte, existe alguna opción para las personas que no se congregan?

Podrán decirse muchas cosas que tienen que durar 6 o 12 meses en una congregación que tienen que diezmar, demostrar ser fieles, etc… pero seamos un poco razonables, si una pareja tiene ya su vida echa y decide casarse deberíamos presentarles trabas a su relación? no seria mejor presentar opciones para este tipo de personas que con todo y que reconocen que no están haciendo todo lo correcto en sus vidas (lo digo en el caso que mencione al principio) quieren hacer las cosas correctas en esa área de vida? No será esta una buena opción de encarrilarlos en el camino nuevamente?

Obviamente en estos casos no cuentan cuando eres algún personaje rico o famoso en la sociedad, pues en esos casos sobraran personajes de la farándula cristiana o aun ministros ordinarios deseosos de fama (y dinero) que acepten casarte o dicho de otro modo menos comprometedor, darte la “bendición” aun y cuando seas divorciado (obviamente esto seria otro tema).

Digo esto sin una postura clara al respecto, pero una vez que una pareja lleva ya cierto tiempo y decide casarse considero que puede llegar a ser un casi un crimen no darles alguna opción tangible.

P.D. Hace años conocí a un pastor Juan Silva (colombiano, ex-luchador), que sin mayores requisitos que empezar a congregarse en cualquier iglesia evangélica casaba personas en este tipo de situaciones.

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Recientemente me entere de una pagina vía meneme donde hay fotos de una familia durante un lapso de 30 años.

Puedes ver como una pareja joven de aproximadamente unos 30 años se convierte en una pareja de pre-ancianos en un lapso de 30 años y como poco a poco los hijos van apareciendo y se convierten de bebes en unos hombres.

Saco esto a colación porque después de ver estas imágenes no pude evitar recordar la famosa frase espiritual esa de “esperar en Dios” que ha atado a tanta gente a no pasar al siguiente nivel. El siguiente nivel en su trabajo, en su relación, en el dejar de ser soltero y pasar a ser novio, o esposo(a), en el dejar ese trabajo y empezar a ser un auto empleado, en el dejar una situación, etapa o circunstancia para pasar al siguiente paso en su vida.

Esperar en Dios es una frase espiritual, evidentemente, pero desgraciadamente existen muchas interpretaciones de la misma, por ejemplo algunos plantean que hay que esperar en Dios y no buscar una pareja, tristemente debo decir que algunos de mis amigos aun siguen “esperando en Dios” por esa pareja, han pasado de los 20 a los 30 y algunos ya cruzaron los 40 “esperando en Dios”, porque si sales y la buscas, ya sea la pareja o alguna oportunidad, si dejas ese estatus quo por pasar al siguiente escalón es dicen ellos “como querer ayudarle a Dios” y como ellos dicen “Dios tiene todo en control, el se encargara de poner todas las cosas en línea para que salga todo sin forzarlo”. Sobra decir que ellos mismos siguen “esperando en Dios”. Digo esto con mucha tristeza porque no le deseo el mal a nadie y menos a ellos que son mis amigos.

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Yo mismo alguna vez pase por eso y “esperaba en Dios” por una pareja, un trabajo, un carro, una casa y muchas cosas mas. Con el tiempo me di cuenta primero por experimentación después por convicción que esa ideología espiritualista es errónea y ata a las personas, las ata a no dar el siguiente paso a no pasar al siguiente nivel a quedarse sentados “esperando en Dios”.

Si bien es cierto que debemos ser pacientes y darle a cada cosa su justo tiempo y Esperar en Dios, esto no implica no hacer nada, por ejemplo cuando se nos predica o enseña sobre esperar en Dios casi siempre se nos pone el caso de Abraham que espero en Dios la promesa de un hijo, les digo que aun Abraham debía de estar haciendo su tarea porque si no ese hijo no iba a llegar, y aun esperando en algún momento fue impaciente, si no díganme ustedes de donde nació Ismael?

Otro ejemplo es el de José (el soñador), pero no olvidemos que José iba a Dios orando y con el mazo dando, vemos eso cuando llego a ser el principal de la casa de potifar, el principal de la cárcel después del carcelero y cuando buscando una oportunidad o si quieres un termino mas espiritual un canal de bendición, le pidió al copero del rey que se acordara de el.

Podríamos buscar miles de casos de gente que tubo que esperar en Dios, pero alómenos todos los casos que recuerdo ahora actuaron con lo que tenían en sus manos o como decimos los mexicanos “a Dios orando y con el mazo dando”.

El crecimiento y desarrollo, ya sea espiritual, material, personal, sentimental o en cualquier área de la vida rara vez viene por osmosis, uno tiene que buscar prepararse, actuar, procurar, aprender… Ponle el verbo que quieras.

Puedes quedarte allí “esperando en Dios” esperando a que aparezca ese príncipe o princesa azul, a que llegue ese asenso a que alguien te regale un carro o una casa, o puedes empezar sembrando tu Fe en la acción que sea necesaria para subir ese escalón que te toca en tu crecimiento.

Porque como en el caso de Diego y Susy (los de las fotos) si ellos se hubieran quedando “esperando en Dios”, difícilmente habrían logrado formar la familia que de la ahora que son parte.

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P.D. El tiempo no perdona… Refrán popular mexicano.

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Actualización, ya se supo… esta carta fue idea y obra de Yaeco/Jaciber una foritsta del foro ecclesiano, es decir, es ficción, pero, pues nadie nos puede asegurar que no haya ocurrido.

Me encontré esto en un foro, no se si sea un hoax o sea real, haber que les parece…. (Texto tal como lo encontré)

PAPA Y MAMA….

Se que les asombrara leer esta carta..porque ya saben que soy poco expresiva pero creanme que fue necesario que lo hiciera..

y pues llendo directamente al asunto les escribo que me voy…bueno en realidad ya me fui. talves en estos momentos ya estoy bien lejos o quiza aun no he salido de la ciudad..pero de que ya no estoy en casa es una realidad.
las razones de mi huida son las sig.
primera..se que desde que naci ustedes ya eran cristianos..pero yo no sabia que lo eran..pues no sabia lo que eso significaba y ustedes nunca me lo explicaron..
creci en ese ambiente familiar rodeada de paz y tranquilidad y me gustaba ..claro que me gustaba..pero la tranquilidad se fue apenas entre al colegio..pues todas mis amigas me veian extraña y se burlaban de mi,
diciendome ¨alli va la monjita, miren ya vieron a la hermanita´¨..tenia tantos apodos que la mayoria de ellas en realidad nunca supieron mi nombre…todas las tardes se juntaban a jugar en el parque de aqui cerca y yo tambien queria jugar con ellas ..pero apenas daba un paso afuera y ya me detenia mama porque teniamos en la casa oracion familiar. yo que sabia de eso por favor ni siquiera entendia lo que decian..solo escuchaba que hablaban y hablaban y a mi me aturdian.

el tiempo paso y yo entre a la secundaria..el primer grado no fue tan malo pues pude conocer otras personas y aunque alli tambien habia chicas(os) de mi iglesia ni siquiera conviviamos..cada quien con su bolita nos mirabamos y reiamos pero nadie se juntaba..ahhh pero el domingo en el culto todas eramos amigas… me canse de todo eso yo le llame HIPOCRECIA….fue en segundo grado cuando conoci a devora era la mas popular de la escuela todos los chicos andaban tras de ella. y se paseaba feliz , sonriente y dichoza..yo la admiraba de lejos..pues casi todas mis compañeras de aula la trataban como reina y la obedecian en todo. y digo casi todas porque alli esltabamos angela la niña esa que tenia poco de haber llegado con su familia a la iglesia y yo. a angela no le agradaba para nada el comportamiento de devora pero aun asi aveces la saludaba..pero a mi si me agradaba asi que no hice caso cuando angela me advirtio que la evitara..la verdad es que angela era una envidiosa.

no batalle mucho para que devora me aceptara en su bolita, pero alli habia chicas que no me querian para nada..aunque ella fue muy clara cuando les dijo que yo era bienvenida y que a quien no le parecia que podia apartarse de ella…devora me dijo que queria ser mi amiga y confidente y en eso se convirtio..juntas hemos aprendido muchas cosas..me enseño a maquillarme a vestirme y ser tan popular como ella..poco a poco los chicos comenzaron a buscarme y me invitaban a todas las fiestas..alli aprendi a fumar y a tomar bebidas alcoholicas y hasta bailar..todos los viernes nos escapabamos de clases y nos hibamos a un lugar donde habia chavos..en una de esas escapadas conoci a demian..era un niño lindisim..todas querian con el..nos hicimos muy buenos amigos y cuando entramos a preparatoria..decidi ser su novia..con el aprendi mas cosas, me llevo a conocer los lugares mas secretos de la ciudad, me presento a su grupo de amigos con los que tenia una banda de rock..se veian guapisimos con so look y todos vestidos de negro, sus cabellos despeinados y esos collares y pulseras de metal. fui a varios de sus conciertos esa si era musica, alli probe por primera vez la marihuana y fue realmente magico, era otro mundo. de panzaso fue que pase al segundo grado de preparatoria y tuve que cambiarme de grupo pues detestaba que angela se metiera en mi vida y me dijera que estaba mal lo que hacia..pero apesar de sus oraciones no logro hacerme volver a la iglesia..para que si aca afuera esta la mejor diversion…lo malo fue cuando ella les fue con el chisme a ustedes…pero nada me haria cambiar , no estaba dispuesta a dejar a mis amigos..angela solo logro que ustedes me llamaran la atencion. pues estaban tan metidos en sus cosas de la iglesia y sus confraternidades y los ayunos espirituales que ni siquiera se enteraban de lo que yo hacia …y esa fue la segunda razon por la que decidi irme de casa..fuiste bien claro al decirme papa.. ¨escoge hija mia tu casa tranquila y pequeña pero llena de amor o la calle grande pero muy dificil y llena de peligro..tu religion cristiana o tu vida mundana..quieres libertinaje y desenfreno entonces vete de casa..aqui no toleraremos tus actos.¨

con esas palabras tan duras y por todo lo que yo estaba pasando en esos momentos tuve que tomar una desicion.. y esque papa, para que quiero quedarme en esta casa si la tranquilidad y la paz de la que hablas solo la vives en la iglesia..si ese amor del cual presumes no lo tenemos en casa..
en la iglesia hay hermandad y unidad (o al menos eso demuestran) pero saliendo de alli cada quien se quita su disfraz y al llegar a casa no somos mas que unos viles pecadores hipocritas tratando de aparentar una linda familia cristiana..¨vecino Dios le bendiga le decimos en la calle pero a nosotros nos falta en realidad esa bendicion que regalamos..porque no decir mejor señor jesus bendice por favor esta familia quitandonos el disfraz de mentira que usamos en la iglesia..bendicenos de amor para nuestros hijos, bendicenos con
tiempo para ellos, para saber escucharlos, para ayudarlos y sacarlos de sus dudas que esten atravezando..bendice por favor señor esta casa que tiene falta de amor..bendice a mis hermanos espirituales señor para que pueda haber esa unidad de verdad …papa sin duda alguna esta casa no tiene bendicion porque nunca la has pedido ni nos enseñaste a hacerlo a tus hijos.. no se lo dejen todo a Dios ..pues tambien necesitamos de ustedes.

la tercera y ultima razon por la que escape..es esta..mama…y papa…estoy esperando un hijo de demian..se lo confese y no quiso atenderme, me dijo que el no podia hacerse cargo de mi..porque el era muy joven..y no podria mantenerme..pues ni siquiera trabaja…me dejo sola papa…ahora no quiere ni verme..quise hablarlo con ustedes ..pero como, si no los encuentro en casa..tu sales apredicar con tus hermanos y mama a asu oracion de interceccion por la paz del mundo.

y….quise hablar con Jesus..pero me senti avergonzada, no pude siquiera levantar mi rostro..y no me salieron palabras. asi que decidi mejor buscar a mi gran amiga devora y le conte mi problema..y por supuesto enseguida encontro solucion…me dijo que yo no estaba lista para ser madre pues apenas cumplire 17 , y al no tener apoyo de nadie no podre mantenerlo..y cuando me pregunte quien es su padre que le habria dicho yo…debora tiene toda la razon..por eso tome una desicion….lo voy a abortar…..creo que es lo mejor…

despues de eso como pueden ver no podre volver a casa, me voy con mis remordimientos y tropiezos…a donde ..mmm no lo se..

pero quiero pedirles por favor..que si podrian orar por mi…que le pidan al señor por mi perdon….a ustedes quiza si los querra escuchar…
papa predicale a tus vecinos mis circustancias….mirame a mi como ejemplo de lo que pueda pasarle a sus hijos….

mama intercede por mi ante Dios..pidele que me perdone…

bueno creo que es todo lo que queria decirles en esta carta..
gracias por darme un techo todos estos años, gracias por darme alimentos, ropa y cobijo…pero muchas gracias tambien por haber PRETENDIDO… llevarme por el camino de DIOS.

ATTE.

SOLEDAD….

P.D.
NO SE OLVIDEN DE ORAR POR MI VIDA.

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En la flogosfera cristiana estos últimos días se estuvo llevando una épica batalla entre los anti harrys y los proharrys, en lo personal no me encuentro ni de un lado ni del otro, pero si me hace muy poco sano promover la ideología de la burbuja, esa que dice a groso modo, no te matas en el mundo, no te juntes con los del mundo, no mires, hables o comas con los del mundo… cuando la realidad es que estamos en el mundo.

Pero buscando en Internet me encuentro con una razón determinante, con la RAZÓN DEFINITIVA para que no deje que sus niños lean y menos aun vean en el cine o el DVD cualquier película de harry potter.

Harry Potter, la verdadera historia

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Conflictivo niño que a la edad de 11 años empezó a consumir drogas de forma compulsiva, sintiendo gran predilección por los petas. Es por ello que fue rebautizado con el nombre de Harry Petas, repudiando su viejo nombre de Harry Potter, ya que le recordaba sus jóvenes años de infante, en los cuales desconocía el maravilloso mundo de los estupefacientes.

Sin embargo, su adicción pronto le traería problemas: Rápidamente comenzaron las discusiones con su familia adoptiva, que gustosamente lo cuidaba tras la muerte de sus padres por sobredosis. Pero lo peor llegó en el verano, cuando en vez de dedicarse a estudiar alguna de las asignaturas que tenía pendiente por aprobar, se escondía en un armario debajo de las escaleras y se montaba su propio submarino. Poco a poco, por culpa de su continua exposición al humo de los petas, empezó a sufrir alucinaciones, en las que se creía que tenía poderes mágicos, y que sus canutos eran una varita mágica, con la que, pronunciando incoherencias casi en estado de éxtasis, podía conseguir todo lo que quería.

Pronto los problemas irían a más cuando, ya no solo hablaba con las lechuzas que volaban a su alrededor, sino cuando, estando completamente colocado, cogió una escoba y atándose una capa al cuello, se tiró desde el tejado de la casa de sus tíos, pensando que podía volar. Las consecuencias pudieron ser mucho peores, ya que solamente salió de este incidente con una cicatriz con forma de rayo en la frente.

Sin embargo, fue la gota que colmó el vaso de la paciencia de sus tíos, que sufrían lo inimaginable viendo como su hijo adoptivo, estaba siguiendo los pasos de sus padres, y, si no hacían algo por evitarlo, muy pronto acabaría como ellos.

Por ello, tramaron un astuto plan: cuando llegase Septiembre, en vez de regresar al colegio, junto con su primo Dudley, lo enviarían a un centro de desintoxicación, haciéndolo creer que se trataba de una escuela de magia y hechicería para magos.

fuente…. la Frikipedia.. (si la frikipedia lo dice, seguro que es verdad)

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Otro de mi amigo manolo…

Llevare tu gloria a las naciones ¿Y tu ciudad? bien gracias
Por: Juan Manuel Diaz de Leon Lopez

La Buena Nueva de salvación en definitiva viene para toda Tribu, Lengua y Nación; en nuestra época contemporánea observo un éxodo de creyentes de nuestra
área Metropolitana que muchos honestamente sienten un llamado hacia las Naciones del mal llamado 1er. Mundo, países como los E.U.A; Canadá, Australia y los países de la Unión Europea, algunos otros justificamos nuestro deseo de un mejor nivel de vida dándole la calidad de “llamado divino” a nuestro deseo de emigrar
hacia los países de economías desarrolladas.

Sin embargo, los regiomontanos parecemos olvidar que hay Naciones, tribus y Lenguas que han emigrado hacia nuestra área metropolitana en los últimos 40 años…. son las Naciones Indígenas.

Sé que tenemos Institutos Bíblicos, iglesias y Organizaciones con llamado misionero; sin embargo al parecer ninguna que se sepa hasta la fecha tiene un
programa que haga llegar el mensaje del Evangelio de Jesucristo a tales comunidades aquí asentadas.

Según el Censo General de Población y Vivienda, en el Estado se hablan 56 de las 62 lenguas indígenas que hay en el país. En 2000 se informó que aquí viven 18
mil 873 indígenas, es decir, 0.5 por ciento de la población estatal, de 3 millones 834 mil 141 habitantes. Pero para el gobernador Natividad González Paras, esa cifra alcanzaría actualmente al menos 30 mil indígenas, que hace el
Pueblo de Dios para alcanzar a tantísima gente que muchos no hablan siquiera el idioma oficial?. muchos de los Indígenas que viven en nuestra Ciudad sufren la
discriminación racial; por tal motivo la gran mayoría no aceptan abiertamente su origen, ó porque su estancia es temporal, como los huicholes, que sólo vienen a
realizar algún trabajo o a vender sus productos y regresan a sus comunidades. según cálculos del Gobierno Estatal asumen calculan que la población asentada y
la flotante podría ser hasta de 100 mil.

El Consejo Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indios (CDI), sostiene que la migración en la época contemporánea empieza básicamente en los años 40 con el programa Bracero, pero también fue en esos años cuando surgió la industrialización en las ciudades de Monterrey, Guadalajara y México, fenómeno que demandó abundante mano de obra, así que muchos indígenas abandonaron sus comunidades en busca de mejores oportunidades.

Así como en Estados Unidos los campesinos y migrantes mexicanos en general desempeñan los trabajos más rudos, sucios y mal pagados, que comúnmente rechazan
los anglosajones, en la zona urbana de Monterrey los indígenas se ocupan de las tareas más pesadas y con los salarios más bajos: los hombres como peones de
albañilería, jardineros o cargadores en los mercados, y las mujeres en el servicio doméstico. Los demás sobreviven con la venta de dulces, semillas o artesanías, y unos cuantos, sobre todo los más viejos o que tienen mayores
dificultades con el idioma español, se refugian en la mendicidad.

Los ojos de Cristo miran a éstas Naciones indígenas como mas dignas de honor entre su reino; sería maravilloso que entre las asociaciones Misioneras, institutos e Iglesias de nuestra área Metropolitana surgiera al menos un
programa de alcance a éstas comunidades.

En la colonia Héctor Caballero, municipio de Benito Juárez, al oriente de la zona metropolitana, se localiza un asentamiento de mas de 70 familias de mixtecos, que intentan reproducir los usos y costumbres de San Andrés Montaña, el pueblo que dejaron durante hace casi quince años en una de las tantas sierras de Oaxaca.

Por los patios de los terrenos y en las calles sin pavimentar, deambulan gallinas, guajolotes, perros y puercos; aunque sus lotes miden apenas 20 por
ocho metros, en promedio, algunos utilizan la mayor parte para el cultivo de maíz, calabaza, chile y otras plantas que rodean sus pequeñas casas.

Mientras carga a uno de sus nietos, sentada frente a su jacal de láminas galvanizadas y tablas viejas, Lucía Vázquez denuncia que las autoridades municipales de San Pedro, Guadalupe, Benito Juárez y Monterrey no los dejan
vender en las calles las bolsas de mano y figuritas de plástico de colores que tejen, porque lo prohíben los reglamentos municipales.

Víctimas de la extorsión de policías e inspectores de comercio, los mixtecos, como pueden, llevan el sustento a sus familias y aunque la vida es dura en Nuevo
León, Lucía Vázquez pone rictus de alarma cuando se le pregunta si desearía volver a San Andrés Montaña.

“Sí extraño, pero ya no quiero recordar, allá no hay qué comer, se pasa mucha hambre, sólo teníamos nopal y fríjol, a veces arroz, aquí hay todo”, dice la
mixtec, de 50 años, quien no obstante, confiesa que si hay dinero, van sólo de visita en alguna fecha especial como Navidad.

Su hija Beatriz se queja de que las autoridades del DIF estatal y de los municipios metropolitanos se ponen muy severos, porque no permiten que traigan a sus hijos con ellas, y hay varias madres a las que se los han quitado, para llevarlos a los denominados “centros Capullo” para atenderlos bien”.

Sucede que los de sistemas municipales de Desarrollo Integral de la Familia (DIF) desconocen la cultura indígena y campesina, donde los niños prácticamente desde
que empiezan a caminar se inician en el trabajo, realizando labores de acuerdo con su edad, explica la coordinadora del CDI, Carmen Álvarez Juárez.

En el mismo municipio de Benito Juárez, pero en la colonia Arboledas de los Naranjos, se han asentado 40 familias nahuas, mientras en las colonias Genaro Vázquez y Lomas Modelo, del municipio de Monterrey, existen 220 unidades
familiares de la etnia otomí.

Hay también 63 mazahuas residentes en las colonias Emiliano Zapata y La Amistad, en los municipios de Escobedo y Monterrey, respectivamente, informó Alejandra
Rangel Hinojosa, presidenta del Consejo de Desarrollo Social del gobierno de Nuevo León.

Para el investigador Abrahán Nuncio, autor del libro El Grupo Monterrey, una radiografía de la clase empresarial regiomontana, la situación que sufren los indígenas en la ciudad es un fenómeno similar al que ocurre con nuestros
“paisanos” en Estados Unidos.

Si este proceso no ha sido atendido porque “aquí no tenemos antropólogos”, no tenemos misioneros para éstas Naciones, y ello indica “el poco interés de
nuestro liderazgo evangélico por aquello que no embona con la idea de progreso de primer mundo, de clase mundial… Para los buenos cristianos regiomontanos,
los indígenas son seres invisibles, si llegan a la Iglesia por supuesto son incómodos y siempre lo serán por su color, por sus usos y costumbres; Les enviamos misioneros de tiempo en tiempo, a veces solo para que se entrenen con
ellos, pero realmente nos asusta verlos viviendo a nuestro lado, no somos capaces de atenderlos espiritualmente a veces ni a tratarlos como nuestros iguales, los veremos como ajenos si el amor de dios hacia ellos no reposa en nosotros.

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